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平的哲学原理


平的哲学原理

艾景军 北京市海淀区人力资源与社会保障局

(北京,西四环北路73号,100089

 

 

摘要:普遍存在于自然界和人类社会中的一条自然法则“平”,它与各种规律的之间呈现出的本源和表象的关系。本文阐述了“平”内涵与外延,论述了“平”与存在、“平”与矛盾、“平”与平衡、“平”的否定之否定,平的方法论等方面论证了“平”法则的体现与应用。

   关键词:“平”的自然法则、“平”与存在、“平”的应用

 

1、“平”的内涵与外延

   “平是指普遍存在于自然界和人类社会中的平衡对称、平等对立、因果补偿、平静自然的一种现象和规律。

“平”是逻辑的起点和规律的平台,是自然界和人类社会普遍遵循的基本法则,它寓于各种规律当中,又超越各种规律之上,即是各种规律的底层逻辑,又是各种规律的最终表象。因此,它即可以用于认识和解释事物的各种表现形式,也可以推理出事物的发展方向。它与各种规律的之间呈现出本源和表象的关系。

比如,我们观察自然界的种种现象,蜜蜂的蜂巢结构是最合理的六角形。围绕原子核的电子,总是倾向于从高能级的轨道向低能级轨道跃迁并释放能量。站在悬崖顶部放手一个石块,石块总会坠落到悬崖底部。最常见的山峰,目前全世界还没有发现超过一超过1万米的山峰。最高的珠穆朗玛峰也才8848.86米,平常的都是些小馒头山包,那种陡峭的山峰不多,陡峭的山峰都得是石头,否则它立不住,因为它是个为了追求能量最低,遇到雨水冲刷,就会造成山体滑坡,削平尖利的山峰。我们平时站着不如坐着舒服,坐着不如躺着舒服,就是由于躺着是能降低,心脏耗费的能量降低的结果。

  社会运动最终趋向公平,不公平的社会制度或经过革命或经过改良,慢慢都会趋向于公平;恩格斯1873年5月致马克思写到:“反动立场就是个斜面,只要一站上去,就会滑下去的”。另外,自然物体的状态最终会趋向平静,就像放在桌子上杯中的水面一样。

  

2、“平”与存在


物质的本源是能量波,能量波构成夸克层子,由夸克层子形成质子、中子等强子,夸克有六种,夸克的种类被称为“味”,它们是上、下、粲、奇、底及顶。上及下夸克的质量是所有夸克中最低的。较重的夸克会通过一个叫粒子衰变的过程,来迅速地变成上或下夸克。粒子衰变是一个从高质量态变成低质量态的过程。就是因为这个原因,上及下夸克一般来说很稳定,所以它们在宇宙中很常见,而奇、粲、顶及底则只能经由高能粒子的碰撞产生(例如宇宙射线及粒子加速器)。
夸克有着多种不同的内在特性,包括电荷、色荷、自旋及质量等。


夸克是唯一一种能经受全部四种基本相互作用的基本粒子,基本相互作用有时会被称为“基本力”(电磁、引力、强相互作用及弱相互作用)。夸克每一种味都有一种对应的反粒子,叫反夸克,它跟夸克的不同之处,只在于它的一些特性跟夸克大小一样但正负不同。质子由两个上夸克和一个下夸克组成,中子是由两个下夸克和一个上夸克组成,质子和中子以这种六味对称平衡结构,构成原子核,核外电子带等量负电荷围绕原子核做高速旋转运动。


各种基本粒子的物理学本质,都属于相对稳定的“能量波”,“波”是什么?“波”是“平”和“不平”的对立统一。

通过物质最基本组成单元的结构分析,可以看到基本构成法则是正负的平衡和空间结构的平衡与对称,这个最原始的法则,我们把它称之为“平”法则,对立统一规律包含其中。如果违背了“平”的法则,则会发生物质的湮灭,也就动摇了存在的根基,因此,“平”是逻辑的起点是规律的平台,因为世界是物质的,物质是不以意识为转移的客观存在。物质的存在是以“平”的形式存在的,因为存在,所以“平”,因为“平”,所以存在。

我“平”故我在,我在故我“平”。凡是稳定存在的事务,都是“平”的,“平”的法则本身包含着对立统一,因此“平”的存在,一定有“不平”的存在,“不平”是运动中“平”,或者正在向“平”的状态运动,因为“平”,所以存在,如果不平也就不属于存在属性的“平”,而是运动属性的“平”,是“不平”或“近平”。“不平”或“近平”的事物最终都会趋向于“平”。所以“平”是起点,也是终点,是目的,也是手段,是开始,也是结局。一句话,世界时“平”的。

“平”是中庸之道,是适度,是合理,是恰到好处,“平”是平平淡淡、“平”是成功过后不过如此的乏味,“平”是退休旅游的烦恼真相,“平”生命的尽头是青烟的感叹。因此社会运动追求的两大目标:和平、公平,看透此本质规律后的人,就不会尚失“意义”系统,用“出世的心态,博入世的功名”。


1、“平”与矛盾律 

 

平与矛盾的区别,矛盾无法涵盖平的空间对称,平与平衡观的区别,平衡观无法涵盖平平淡淡、平静的液体表面、物体追求平放状态的势能最低法则等,社会运动中的公平、 因果报应与自然补偿,是矛盾与平衡无法涵盖的规律。


2、“平”与平衡律 

 如果仔细观察各种规律的相互作用过程和结果,有一个非常普遍存在的表象,那就是“平”。“平即表现为运动的结果,同时也贯穿事物变化发展过程的始终,“平呈现出一种自然法则的普遍性特征,是各种规律相互作用过程中存在的一种普遍表象,“平无处不有,“平无时不在,我们把它称之为“平”的规律或叫“平”法则。“平是宙万物在各种规律作用下运行的最终结果,也是宇宙万事万物壮态存在的本源。追求能量最低的节约法则是“平产生的原因,事物通过对立统一和运动的方式最终走向“平的表象。“平的一个重要表像就是使万事万物都有追求效率的动力和趋势。

平与矛盾的区别,矛盾无法涵盖平的空间对称,平与平衡观的区别,平衡观无法涵盖平平淡淡、平静的液体表面、物体追求平放状态的势能最低法则等,社会运动中的公平、 因果报应与自然补偿,是矛盾与平衡无法涵盖的规律。

3、平的物质能量观

辩证唯物主义认为世界是物质的,物质第一性,意识第二性,世界统一于物质而存在。现代物理学研究表明,组成物质的原子,是由带正电荷的质子、不带电荷的中子和带负电荷的电子构成,并且质子、中子和电子等粒子还是可以继续再分的,是由夸克层子构成的,而夸克层子的本质是以能量波的形式存在,波的产生是由于扰动,扰动是由于能量作用而发生,物质世界存在的本源是能量,能量以波的形式存在。因此一切物质都是由能量波的无穷无尽的组合叠加而成。一切的本质都是能量,一切的本质都是振动。物质包含能量的大小由质能方程E=mc2求出来。因此纷繁复杂的物质世界,本质都是能量现象,所有的物质运动,都是能量在运动。

4、平的时空观

汪叶斌在《一般平衡论》中对平衡的阐述是“平衡是万物的平衡,万物是平衡的万物。在宇宙万物运化过程中,无处不在平衡,无时不有平衡,平衡才能存在,存在就要平衡。天之道即平衡之道,平衡之道即天之道。”在自然界和人类社会中,平衡的现象随处可见,比如在自由市场经济中,商品价格围绕价值波动,就是平衡的最好体现,价格与价值的关系会在“不相符相符不相符”循环中维持动态平衡。在草原的生态中,食物链上一级和下一级之间,要保持一个动态的平衡,否则就会出现生态灾难。这些现象的背后隐藏着平的规律,所以商人要等价交换、诚信经营才能长久,政府要保护环境、维护自然生态平衡才能可持续发展。

平等对称一种表现形式是补偿原理或空间对称的均匀的分布,比如在人际关系中的你对我好我就对你好,坏人坏自己,因果报应,物理学中的作用力与反作用力等。平等对称还有一种表现形式是空间分布,比如我们装车的时候,一半务求前后左右的载重尽量分布均匀,车行驶起来才是稳的;将一滴墨汁滴入一杯水中,墨汁分子会弥散到整杯水中;我们的身体器官一半也是左右对称的居多。自然界当中的动物植物的机体结构,也是以对称为主。

“平是宇宙间一切事物最终趋向的一种状态,在自然界,它即是能量最低的状态,它遵循能量最低的节约法则。比如有波涛或涟漪的水面,当失去外力扰动的时候,最终的归宿是平的状态,即平静。再比如流动的沙漠,表面一定是平滑舒坦的,不可能有突起的棱角。美国心理学家大卫·霍金斯,把人的心理能量分成若干个级别,其中心态平和属于高级别的层次。他代表着心态平和,心态平和才能产生出更具有创造力的思想;当一个人的理想目标实现了,心理会等到满足,也会产生不过如此的感觉,不过如此就代表着平淡,所以“平平淡淡才是真被很多人奉为金科玉律和人生真谛。

5、平的效率观

 世界从能量波出发,演化出各种运动形式,辩证唯物主义认为世界总共存在有五种运动形式,分别是机械运动、物理运动、化学运动、生命运动和社会运动;如果我们仔细观察和研究这些运动的背后,都有遵循着一些普遍的规律,像普遍联系、变化发展、对立统一、因果互作、吸引规律(万有引力定律)、人类认知规律、社会更替规律、经济运行规律、个体和群体的行为学规律等,如果仔细观察这些规律的相互作用过程和结果,就会发现这些规律的驱动因素,都遵循着节约法则,即系统追求能量耗散最低法则,系统追求效率最大化法则,也可以称之为效率规律,或效率法则。

观察自然界的种种现象,比如蜜蜂的蜂巢结构是最合理的六角形。围绕原子核的电子,总是倾向于从高能级的轨道向低能级轨道跃迁并释放能量。站在悬崖顶部放手一个石块,石块总会坠落到悬崖底部。站着不如坐着舒服,坐着不如躺着舒服,就是由于躺着是能降低,心脏耗费的能量降低的结果。

观察人类社会,生产力在不断向前发展,工具的发明无非两个方向,要么是为了提高生产效率,要么是为了给人带来方便。生产关系也在不断调整,总在朝着适应生产力发展水平的方向前进。政府治理结构总是在不断优化,效率在不断提高。工厂生产车间管理,也在不断提高,使得单位时间内生产出来的产品越来越多。自动化与人工智能技术的广泛应用,甚至出现了无人工厂。公司的运营管理更是同样在想方设法提高效率,通常是用四个人的工资雇三个人干五个人的活。

总之,从自然界到人类社会,无时不在追求效率,无处不在追求效率。自然界和人类社会都是在能量的驱动下运动,运动呈现出各种规律性,各种规律的运行和发挥作用的目的是为了追求效率最大化,而效率最大化又是为了节约能量。

6、平的方法论

平是目的,也是手段,平作为目的已经好理解了,但是作为手段,就需要用实证加以说明。平作为手段,是指在实现目的的过程中,要按照平的原则来指导,或者采用平的方法,因为平的力量最大,平的原则就是公平,只有坚持公平的原则,才最容易达到目的。比如两个人做生意合伙,往往是好处对半分最容易达成合作。搞小群体协作搞合作社,坚持公平合理的原则,才能充分调动大家的积极性。因此,平,即是世界观,也是方法论。

认识到“平是各种规律(特别是对立统一规律)相互作用的过程和结果的表象,认识“平并按“平的法则办事,是人们走向成功的简捷途径。

“平”的常态性。在社会活动中,追求社会公平,保持社会稳定和平,是理想社会的基本前提。天下太平才会有盛世可言,还没有那个盛世是通过战乱产生的。公平是人们追求的基本社会状态,没有公平的社会状态是不可能长久的,迟早会被社会革命改造成公平的社会,一个政党执政的合法性唯一标准,就是要看它是否能够维护社会公平,如果不能维护社会公平,迟早会被推翻。天下太平是社会应有的状态,暴风骤式革命、如火如荼的经济发展,不可能是社会的常态,最终目的都是为了让老百姓过上好日子,让人民过上平静安稳的幸福生活,并最终实现共产主义社会。

“平的感召性,“平是人们追求和认同的,按照李宗吾先生的“利合则义存,利分则义亡”的道理,如果能够给大家一个“平的理想愿景描绘,大家也最愿意去追求和实现。于是“大同社会”和“共产主义”等人类社会的理想才会深入人心。伟大领袖毛主席提出的“打土豪,分田地”的口号才会有那么大的感召力。

所谓管理,无非就是调动被管理者的积极性

好一点的公司都管自己叫创业平台,作为平台,一个很重要的一个字眼就是“平”,这个台子是要平的,否则就得垮台。只有营造一个公平的环境,兄弟们在一起干才能顺心,所以叫平台。

(“宫中府中具为一体……”)

“平还可以调动人们的积极性。这是因为人们追求平这个共同的目标,就会形成凝聚力。平不仅仅作为目标,蕴含着巨大感召力,平更是一种手段,通过公平最能调动大家的积极性,最能平复众人的怨言。比如,井冈山斗争时期,每个人一天的伙食标准只有两角钱二分,但是从最高首长到普通士兵,大家都一样,大家也就没有怨言。正是由于平的原理蕴含巨大能量,人人平等才会成为一种普世的价值观。追求天下太平是人类社会的永恒目标,和平发展才成为当今世界的主流。掌握并利用好的窍门,能够达到一呼百应的效果。

“平的表现形式又体现在对立统一和因果的两个方面,有因必有果,有好必有坏,有增长必然有衰退,有公必有私,这都是事物的两个方面,是对立统一,是自然规律,即不可以避免,又不可以人为地去改变,否则都是违反了“平的基本原理,会遭到自然规律的惩罚。

再比如,“民不患寡而患不均”,也体现了人们追求平等、公平对待的诉求。改革开放前物质条件相对匮乏,但是大家都穷,抱怨的人不多;改革开放以后,让一部分人先富起来了以及贪污腐化现象的增多,尽管物质条件改善了,“端起碗来吃肉,放下碗来骂娘”的人反而多了起来。因此,两极分化严重、贫富差距不断扩大的资本主义社会,违背了“平的自然法则,必然会被追求人人平等、走共同富裕道路的社会主义乃至共产主义所取代。


7、“平”与企业管理

比如经济增长,一味的追求所谓的增长是违背自然规律的做法,业绩不可能永远增长,经济也不可能永远增长,有增长必然会有下降,如果不接受经济下滑而一味保增长就是必然会像资本主义国家的股市经济那样,企业一旦业绩下滑就会被资本市场—股市无情地抛弃。资本主义国家及其企业就像一只没有脚的鸟,永远保持飞翔,最后力竭而死。因为社会真正合理有效的刚性需求是有限的,上升到一定阶段,进入平台期是一种必然,由于一些偶然扰动因素,略微的下降也是正常的。认识到这点以后,我们就不必人为搞什么刺激经济增长的手段,是违背自然规律的作法,即使本届政府任期内不下降,也会把隐患留给下任,不能为了面子而不顾里子。作为资本市场的股市,公司市值通常是严重背离了企业的实际价值的,不适合于在我们社会主义国家里存在。


8、平与按需分配

“平”是效率,是节约,是贪心、是全局最优、是快感(大脑的“奖赏回路”)

共产主义,是社会运动的“帕累托最优”。公有制、计划经济、按需分配,是共产主义三大特征,公有制,是生产资料的公有制,按需分配,是对生活资料的“合理需求”,有效需求是指具有支付能力的需求!

适应以平的哲学理论为根基,社会运动的效率性要求,公有制的社会主义是提高社会组织效率的一种制度安排,只要公有制的实现方式、方法和组织形式得当,效率会远远好于以私有制为根基的资本主义社会组织方式。

经典作家们怀着一颗善良的心,为工人阶级奔走呼号,为改善工人生存状况,奋斗终生,并提出了科学社会主义,但是资本主义自身的改良大大改善了工人阶级的生存状况,况且也实行了股份制,甚至是施行了全员持股,那么科学社会主义理论是否还有存在的必要性?如果说存在根基发生了动摇,那么建立其上的所有相关理论、制度等都会遭到质疑。这就迫切要求一种新的跟深层次的逻辑根基来为科学社会主义理论提供强有力的支撑。

物质产品的极大丰富和人们道德水平的极大提高,是共产主义的两个基本前提(必要条件,而非充要条件)

由于人的道德具有不确定性,无法实现生活资料“合理需求”的社会分配,只能通过“私人占有”自我满足

由于人的道德具有不确定性,即便是生产资料的公有制,实现起来都有很大难度(不是无法实现)


9、“平”与社会发展

地球地球每天从太阳获得的能量,大约为1.5×10^22焦,大约相当于40万亿吨的汽油,通过前面的论证我们知道,物质世界的本质是能量,随着科技的进步,人类获取并固化储存能量的能力会越来越强。从能量蓄积和财富蓄积的角度看,只要生产关系得到充分的发展,全社会实现统一管理而不认为造成财富和能源的浪费,那么人类社会最终实现共产主义就是一种必然。其实,早在170多年前,马克思就在《共产党宣言》中分析资本主义经济危机时写道“因为社会上文明过度,生活资料太多,工业和商业太发达。社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展”;物资资料的丰富度从来都不是问题,关键是社会管理社会分配关系跟不上社会生产能力的发展。

第一,在共产主义社会,私有制被消灭,全社会统一调配资源,统一控制生产和消费,可以做到资源的最优配置,全社会做到能量节约。

第二,在共产主义社会,人工智能和自动化技术普遍应用于生产领域,物质消费品的生产,只需要5%的社会劳动力资源,其余95%的人是物质的消费者、精神消费品的生产者和社会秩序的维护者。那时从事物质消费品生产的实业家就像今天的公务员一样稀少和荣耀。

第三,在共产主义社会,没有战争,天下太平,避免了巨大的社会浪费和能量消耗。两次世界大战,就是为了消耗掉资本主义生产过剩的财富而爆发的。共产主义绝不是无政府状态,更不是没有管理;恰恰相反,要想文治必有武备,共产主义社会有一个全球统一的强有力的政府,并且精细化管理水平达到了空前的能力。借助于大数据和人工智能技术,能够有效的将人们的生产和消费统一的管理和协调起来。

第四,在共产主义社会,仍然存在家庭和个人财产,马克思并不排斥家庭和消费资料的个人占有,马克思要消灭的是生产资料的私人占有,因为生产的社会化与生产资料的私人占有是资本主义的根本矛盾。“仓檩实而知礼节”,当人们基本生活需求得到全面的满足以后,对财富的占有欲望和觉悟就会发生根本性的转变;

第五,生产力决定生产关系,共产主义作为一种最高级的生产关系,必然会随着生产力的充分发展而实现。因为生产力的极大发展,市场经济的劳动积极性问题、产品质量以及创新问题自然消失了,因为从事物质消费品生产的实业家就像今天的公务员一样稀少和荣耀,就像目前大多数毕业生都愿意当公务员一样,人们都会积极主动的自愿去从事物质生产并且还不一定能够有这样的机会。现在人民的公仆是经过激烈竞争才有机会做的,那么,他的积极性搞、创造性强和服务质量都属于大概率事件。

   总之,共产主义作为人类社会的最高理想,始终占据着道德和理想的制高点,实现的过程从时间上看必定是漫长的,实现的道路必定是坎坷有崎岖的,但是随着作为第一生产力的科学技术的日益突飞猛进,社会治理机制的日益完善,共产主义社会的理想,绝不是虚无缥缈的幻想,是具有现实可行性的


   从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式,从而资本主义的私有制,是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制,就是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,重新建立个人所有制。


躺平是大趋势,躺平总比上街游行打砸抢烧强,躺平符合“站起来~富起来~强起来~平起来”的中国特色发展路线,只有“平”起来,才能避免“强起来~乱起来”的发达资本主义国家的覆辙,因为只要搞市场经济,谁也无法摆脱生产过剩的魔咒,包括人口自身生产的过剩!


 如果不走共同富裕的道路,就将导致贫富分化,贫富分化为什么不可以接受,因为贫穷导致犯罪。

只有当联合能带来足够的补偿的时候,人们才会服从它。


私有有制的利润空间:20-2000%甚至更多,绝大多数商品的销售利润早已经超过了商品本身的制造成本,最典型的例子是心脏支架,从3万降至700元,销售费用高的惊人,饮水机材料成本70元,卖2000元,利润是借鉴30倍。

社会主义的本质:实现共同富裕(不是同步富裕)

“走社会主义道路,就是要逐步实现共同富裕。......如果富的愈来愈富,穷的愈来愈穷,两极分化就会产生,而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。(邓小平,1993)

“共同富裕是社会主义的本质要求,是人民群众的共同期盼。我们推动经济社会发展,归根结底是要实现全体人民共同富裕。”(习近平,2020)


共同富裕的利润空间:节约大量社会资源用于防范犯罪,由于犯罪的存在,导致社会不得不供养大量的法官、律师、警察、检察官等等。

反动立场就是个斜面,只要一站上去,就会滑下去的。--恩格斯致马克思, 1873年5月26日


宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等,都不过是生产的一些特殊的方式,并且受生产的普遍规律的支配。——《1844年经济学哲学手稿》第121页


共产主义,即以财产公有为基础的社会生活和活动,不仅是可能的,而且在美国的许多公社中以及在英国的一个地方已经真正实现,我们将在下面看到,它们还颇有成效。  弗·恩格斯-现代兴起的今日尚存的共产主义移民区记述,《马恩全集第42卷第221页》


资本主义的基本特征正就是金融寡头统治,这种金融贵族专制的必然结果就是,一切公共利益服从于他们的利益,他们把国家看作只是用来增加他们财产的工具和财源。——弗·恩格斯

资本主义的本质:生产资料的私人占有

资本主义的基本矛盾:生产社会化与资本主义生产资料私有制之间的矛盾。

矛盾表现:产能过剩,有效的需求严重不足;企业的生产有组织性,市场的无序竞争

后果:造成巨大的社会浪费,不符合效率的法则;贫富不均,违反了平的法则。

一句话:资本主义不是一个“能量节约型”制度。

科学社会主义理论,是关于提高社会运行效率的制度性安排。

马克思主义与中国传统主流文化融通暗合

马克思主义只有在中国这片沃土上,才能开出最绚烂的花,结出最丰硕的果



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[作者简介]艾景军,男,19692月生,2001年毕业于吉林大学,获计算机软件与理论专业博士学位。

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